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Скачать Hermann Hesse - Siddhartha - Eine indische Dichtung [Audiobook] бесплатно

17 сентября 2009 | Автор: Admin | Рубрика: Аудиокниги » Иностранные языки | Комментариев: 0

Hermann Hesse - Siddhartha - Eine indische Dichtung [Audiobook]
Audiobook, Hrbuch | EAC FLAC | CUE + LOG | 4 CD | No Covers | 5% Rec. | RS.COM | 680 MB
German | Label: Dhv der Hrverlag | ISBN-10: 3867172978 | ISBN-13: 978-3867172974

Siddhartha, der Brahmane

Das Buch handelt von einem jungen Brahmanen namens Siddhartha und seinem Freund Govinda. Der von allen verehrte und bewunderte Siddhartha widmet sein Leben der Suche nach dem Atman, dem All-Einen, das in jedem Menschen ist.

Siddhartha, der Samana

Seine Suche macht aus dem Brahmanen einen Samana, einen Asketen und Bettler. Govinda folgt ihm auf diesem Weg. Siddhartha sprt jedoch nach einiger Zeit, dass ihn das Leben als Samana nicht an sein Ziel bringen wird. Zusammen mit Govinda pilgert er zu Gotama (Hesse verwendet hier die Schreibweise Gotama in Pali, in Sanskrit lautet der Name Gautama), dem Buddha. Doch dessen Lehre kann er nicht annehmen. Siddhartha erkennt zwar, dass Gotama Erleuchtung erlangt hat und zweifelt die Richtigkeit seiner Lehre nicht an, jedoch glaubt er, diese sei allein fr Gotama selbst gltig, man knne nicht durch Lehre Buddha werden, sondern msse dieses Ziel mittels eigener Erfahrungen erreichen. Aus dieser Erkenntnis heraus begibt er sich erneut auf die Reise und beginnt einen neuen Lebensabschnitt, whrend sich sein Freund Govinda Gotama anschliet.

Siddhartha bei den „Kindermenschen“

Intensiv erfhrt er nun seine Umgebung und die Schnheit der Natur, welche er zuvor als Samana zu verachten gelernt hatte. Er berquert einen Fluss, wobei ihm der Fhrmann prophezeit, er werde einst zu diesem zurckkehren, und erreicht eine groe Stadt. Hier begegnet er der Kurtisane Kamala, die er bittet, seine Lehrerin in der Kunst der Liebe zu werden. Um sich ihre Dienste leisten zu knnen, wird er Kaufmann. Anfangs sieht er das Streben nach Erfolg und Geld nur als eine wunderliche Eigenart der „Kindermenschen“, wie er die dem Weltlichen ergebenen Menschen nennt. Bald wandelt sich jedoch sein bermut in Hochmut und er wird selbst den Kindermenschen immer hnlicher. Erst ein Traum fhrt ihm dies vor Augen und erinnert ihn wieder an seine Suche nach Erleuchtung.

So verlsst er Kamala, ohne zu wissen, dass diese von ihm schwanger ist, und wandert in dem Gefhl, tiefer als je zuvor ins Samsara, den Kreislauf von Leben und Tod und allen Handelns und Seins, verstrickt zu sein, bis er wieder auf den Fluss trifft, den er lange zuvor berquert hatte. Er steht kurz davor sich zu ertrnken, als er erschrocken erkennt, wie weit er sich von seinem ursprnglichen Ziel, dem Erreichen des Nirwanas, entfernt hat. Nach einem Selbstmord wre er nur noch strker im Samsara gefangen, er wrde wiedergeboren und kein Fortschritt wre erreicht. Zufrieden ber diese Wieder-Erkenntnis beginnt er zu meditieren und schlft ein. Beim Erwachen findet er neben sich den Mnch Govinda, der ihn allerdings zunchst nicht erkennt.

Auch Govinda ist noch nicht zum Buddha geworden und zieht nun zusammen mit anderen Anhngern Gotamas durch das Land. Zusammen mit ihm reflektiert Siddhartha ber seine bisherigen Wandlungen: „Wo ist der Brahmane Siddhartha? Wo ist der Samana Siddhartha? Wo ist der Reiche Siddhartha? Schnell wechselt das Vergngliche, Govinda, du weit es.“. Wieder versenkt er sich in die Meditation und sprt, dass er, wie einst nach seiner Trennung von Gotama, wieder ganz am Anfang seiner Entwicklung steht, wieder am Anfang eines neuen Lebens. Deutlicher als zuvor wird ihm die Erkenntnis ber die Nichtigkeit des gelehrten Wissens und die Wichtigkeit der Erfahrung zuteil. Seine Gedanken zu diesem Zeitpunkt bilden in vieler Hinsicht gesteigerte Entsprechungen derer, die ihn einst bewogen, sich nicht Gotama anzuschlieen, doch whrend sie damals eher theoretische Erwgungen waren, hat er sie nun, nach seinem Kennenlernen der Welt, unmittelbar erfahren.

Siddhartha, der Fhrmann

Auf der Suche nach einem neuen Weg fhlt sich Siddhartha zum Fluss hingezogen und trifft wieder auf den Fhrmann Vasudeva, den er bittet, ihn als Gehilfen anzunehmen. Vasudeva, der ebenfalls die Erleuchtung erreicht hat, lehrt ihn, dem Rauschen des Flusses zu lauschen und von diesem zu lernen.

Siddhartha, der Vater

Dort am Fluss als Fhrmann trifft er Kamala wieder, die sich auf einer Pilgerreise zu dem sterbenden Gotama befindet. Sie fhrt den gemeinsamen Sohn, der wie sein Vater den Namen Siddhartha trgt, mit sich, stirbt jedoch noch am Fluss an einem Schlangenbiss. Siddhartha nimmt den Sohn auf und mchte ihm, der bisher nur das luxurise Leben der Stadt gewohnt ist, Bescheidenheit und Ruhe lehren. Er begeht hiermit aber unwissentlich denselben Fehler, den er einst Gotama vorgeworfen hatte: Er glaubt, mit Hilfe der Abschirmung von der Welt dem jungen Siddhartha den Weg zur Erkenntnis ersparen zu knnen und in der Lage zu sein, ihm diese, soweit er sie bereits selbst erreicht hat, zu vermitteln. Angewidert von dem stets milden Verstndnis fr alle seine Provokationen flieht der Sohn ber den Fluss.

Entgegen dem Rat Vasudevas folgt Siddhartha ihm, erkennt jedoch vor der Stadt die Sinnlosigkeit seiner Suche. An der Sttte des ersten Zusammentreffens mit Kamala erkennt er, dass er seinen Sohn loslassen muss, um auf seinem Weg zum Nirvana voranschreiten zu knnen. Lange Jahre nagt dieser Vorfall an dem sich ausgeglichen whnenden Siddhartha, bis langsam in ihm die eigentliche Erkenntnis, was Weisheit sei, zu reifen beginnt, und er sich seinem Mentor offenbaren kann. Wieder lehrt ihn dieser, auf den Fluss zu hren und ihn zu beobachten, der sich stndig wandelt und doch immer derselbe Fluss bleibt. Siddhartha erkennt in dem Konflikt sein eigenes Leben wieder, sich selbst als Kind, junger Mann und Greis. Nachdem Siddhartha und Vasudeva Erleuchtung gefunden haben, geht Vasudeva in die Wlder. Siddhartha fhrt dessen Arbeit als Fhrmann fort.

Siddhartha, der Erleuchtete
In einem letzten Bild zeigt Hermann Hesse noch einmal das Aufeinandertreffen der Jugendfreunde Siddhartha und Govinda, dem Vollendeten und dem noch immer Suchenden. Dieser Gegensatz, der durch das ganze Buch hindurch in immer wieder anderen Facetten erscheint, hebt sich nun zum Schluss hin auf. Hesse schildert, wie Siddhartha seinem Freund, der Siddharthas Worte anfangs weder verstehen noch glauben kann, fr einen Moment Einsicht in die wahre Natur der Dinge vermittelt.




EAC LOG CD 1
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